我們認為反對「救贖之工仰賴神的旨意」的人，將會面臨極大的困境。事實上，我們根本無法去承擔及面對反對這項觀點的後果。倘若我們的論點是有爭議的，那麼持反對觀點的人的難題，會比我們的大十倍。「救恩取決於神的旨意」所面對的難題，是因著我們的無知、對神的認識不足，以致不能評判。但持反對論點的人，其難題並不在於此，而是某些偉大的真理明確地反對他們所擁護的虛構之事。 「救恩取決於人自己的意志」的論點，首要面臨的難題，就是在每件事上加上了「如果」，把神偉大的救贖計畫和目的變成完全不可預料。按著這個理論，基督也許死了，但祂不一定會救贖許多人，甚至無法確定祂已救贖了任何一個人。因為按著這個計畫，救贖的功效不在於祂自身的權能，而是取決於接受救贖之人的意志。因此，倘若我們堅稱，人永遠是自己意志的奴隸，並沒有降服於神恩典的邀請，那麼，在這樣的情況下，基督的代贖就變得毫無價值、全然無用並且徒勞無功了，因為沒有一個靈魂會因此而得拯救。尚且，即使靈魂因此得救，按著這個理論，我也只能說，得救的功效不在於基督寶血本身，乃是人的意志使其生發功效。所以，救贖成了人的自由選擇，十架救恩搖搖欲墜，